Существует две версии предания об этом правителе. По одной из них Тонмён – основатель государства Пуё, возникшего еще до новой эры на территории Восточной Маньчжурии. По другой Тонмён – храмовое имя Чумона 朱蒙, основателя королевства Когурё. Самые ранние сведения о Тонмёне сохранились в корейских эпиграфических памятниках эпохи Трёх государств и китайской династийной истории «Вэй шу» (VI век). Позднее предание о нем было изложено в сочинении XII века «Самгук саги» («Исторические записки Трех государств»), составленном историографом Ким Бусиком, и поэме Ли Гюбо «Тонмён-ван» (1193 г.).
Согласно версии, изложенной в «Самгук саги», Тонмён был сыном Юхва, дочери речного владыки Хабэка. Некий юноша, назвавшийся Хэмосу, сыном Небесного государя, овладел ею и исчез. После этого родители выгнали Юхва из дому. Пуёский правитель Кымва заточил девушку в комнате. Там она забеременела от солнечного света и родила яйцо. Король приказал кинуть яйцо на съедение собакам и свиньям, однако те не стали есть его. Тогда Кымва велел выбросить яйцо на дорогу, но коровы и лошади обходили его стороной. Когда же яйцо выбросили в поле, то птицы укрыли его своими крыльями. Тогда король захотел расколоть яйцо, но не смог этого сделать и вернул его матери. Юхва, завернув яйцо в одежды, положила его в теплое место. Через некоторое время скорлупа треснула, и оттуда вышел мальчик, «удивительно статный и красивый». Уже в семь лет он превосходил всех своих сверстников и отличался меткой стрельбой из лука. Поэтому ему дали имя Чумон, что означало на языке Пуё «лучший стрелок».
Когда Чумон вырос, сыновья короля захотели из зависти убить его. Узнав об этом, мать посоветовала Чумону бежать из Пуё. Вместе с тремя товарищами, Ои, Мари и Хёппу, покинул страну. По дороге он встретил трех мудрецов. Один из них был в одежде из пеньки, другой – в стеганой одежде, третий – в одежде из водорослей. Первого звали Чэса («Еще раз подумай»), второго – Муголь («Военная кость»), третьего – Мукко («Живущий в молчании»). Чумон дал Чэса фамилию Кык («Преодолевший), Муголю – фамилию Чунсиль («Средний»), Мукко – фамилию Сосиль («Младший»), после чего назначил их своими советниками. Затем на берегу реки Пирю (возможно, один из притоков реки Хуньцзян) Чумон основал королевство, получившее название Когурё. Произошло это в 37 году до новой эры. В качестве фамилии Чумон принял иероглиф Ко 高 – «высокий».
Свое правление Чумон начал с усмирения племен мальгаль (мохэ) и победы над Сонъяном, правителем страны Пирюгук, которого он победил в состязании по стрельбе из лука. После этого Пирюгук был присоединен к Когурё. В 32 г. до н. э. Чумон завоевал государство Хэнъин к юго-востоку от горы Тхэбэксан, а в 28 г. до н. э. подчинил своей власти Северное Окчо.
В 19 г. до н. э. из Пуё прибыл сын Чумона Юри, который был назначен наследником престола. В том же году Чумон скончался в возрасте сорока лет. Его похоронили на Драконьей горе (Ёнсан) и нарекли посмертным именем Тонмён-сонван (священный государь Тонмён). По версии поэмы «Тонмён-ван» Чумон поднялся на небо и не вернулся обратно. Нашли только его плеть, которую и похоронили.
В VI веке в Пхеньяне воздвигли алтарь в честь духа Тонмёна – Кодысина. В эпоху Корё (X – XIV вв.) ему поклонялись как духу предков и во время большого праздника Пхальгванхве приносили жертвоприношения.
Похожих записей нет, пока...
Loading ...