Корчма на опушке

Основатель королевского рода Ким, правившего в древнекорейском государстве Силла. Согласно преданию, изложенному в сочинении XII века «Самгук саги» («Исторические записки Трех государств») историографа Ким Бусика, в 65 году силлаский король Сок Тхархэ услышал ночью пение петуха, раздававшееся посреди деревьев бора Сирим к западу от столицы Кымсон. На рассвете он отправил министра (тэбо) Хогона, японца по происхождению, посмотреть, что там. Хогон обнаружил в бору маленький ящик золотого цвета, висящий на ветке дерева, а над ним поющего белого петуха. Читать далее »

Крупнейший мятеж знати в эпоху династии Корё, который был возглавлен буддийским монахом секты сон (чань, 禪) Мёчхоном. В начале XII века, когда на престоле находился молодой и слабовольный король Инджон (1122 – 1146 гг.), Мёчхон возглавил группу аристократов из Согёна (совр. Пхеньян). Будучи знатоком искусства фэншуй (風 水), он утверждал, что для благополучия государства следует перенести столицу из Кэгёна (совр. Кэсон) в Согён. Читать далее »

Легендарный основатель древнекорейского государства Силла и королевского рода Пак. Предание о нем изложено в средневековых корейских сочинениях «Самгук саги» (XII в.) и «Самгук юса» (XIII в.). Согласно «Самгук юса» в 69 г. до н. э. старейшины шести общин племени чинхан собрались, чтобы избрать достойного правителя. Вдруг они увидели в южной стороне под горою Янсан у колодца Наджон пар, озарявший землю подобно блеску молнии, и стоявшую рядом с ним на коленях и кланявшуюся (по «Самгук саги» плакавшую) белую лошадь, возле которой лежало большое пурпурное яйцо. Заметив приближающихся старейшин, лошадь испустила ржание и поднялась в небо. Читать далее »

Мифологический основатель первого корейского государства Древний Чосон. Предание о Тангуне впервые было изложено в XIII веке буддийским монахом Ирёном в его сочинении «Самгук юса» («Неофициальная история Трех государств»). Дополнительные сведения приводятся в более поздних книгах «Чеван унги» («Рифмованные записи об императорах и королях») кисти Ли Сынхю (XIII в.) и династической истории династии Корё «Корё са» (XV в.). Читать далее »

После того, как древнекорейское государство Когурё в 668 году было покорено китайскими войсками, бывший когурёский военачальник Тэ Джоён объединил когурёсцев и племена мохэ (мальгаль), после чего возглавил переселение на северные территории земли, куда не простиралась власть китайцев. В конце концов, они осели в Маньчжурии, вблизи Гирина, и основали там, в 698 году государство, которое сначала называлось Чжэнь, а с 713 года – Пархэ (по-китайски Бохай). Читать далее »

Существует две версии предания об этом правителе. По одной из них Тонмён – основатель государства Пуё, возникшего еще до новой эры на территории Восточной Маньчжурии. По другой Тонмён – храмовое имя Чумона 朱蒙, основателя королевства Когурё. Самые ранние сведения о Тонмёне сохранились в корейских эпиграфических памятниках эпохи Трёх государств и китайской династийной истории «Вэй шу» (VI век). Позднее предание о нем было изложено в сочинении XII века «Самгук саги» («Исторические записки Трех государств»), составленном историографом Ким Бусиком, и поэме Ли Гюбо «Тонмён-ван» (1193 г.). Читать далее »

Сок Тхархэ 昔脫解 (석탈해) – легендарный основатель рода Сок, одного из трех родов, правивших в корейском королевстве Силла. Предание о нем изложено в сочинении «Самгук саги» («Исторические записи Трех государств») кисти историка и государственного деятеля XII века Ким Бусика, а также в «Самгук юса» («Неофициальная история Трех государств») монаха Ирёна (XIII век). Читать далее »

Киджа, или по-китайски Цзи-цзы (箕子), был царевичем из китайского дома Инь, правившего с XVIII по XII век до н. э. После того, как князь племени Чжоу У-ван сверг династию Инь, Киджа бежал на земли Древнего Чосона, где стал правителем и основал династию, правившую 929 лет. Предание о Киджа приводит китайский историк Сыма Цянь в своем сочинение «Ши цзи» («Исторические записки»), созданном в I веке до н. э.
Киджа был дядей последнего царя династии Инь Чжоу-синя (1154 – 1122 гг. до н. э.), попал к нему в немилость и был заключен в тюрьму. После победы чжоуского У-вана он отказался служить новой династии и ушел в Корею. В 1121 году до н. э. Киджа основал новую династию царей Древнего Чосона. Читать далее »

Российский дипломат и кореевед. Полное имя Карл Фридрих Теодор (Карл Иванович) фон Вебер. Родился 5 июля 1841 года в зажиточной лютеранской семье в Либаве. В 1861 году поступил в Санкт-Петербургский университет, в 1865 году окончил факультет восточных языков и выбрал службу по дипломатической части. В 1882 году, будучи консулом Российской империи в Тяньцзине (Китай), Вебер был командирован во Владивосток для выяснения наиболее желательных для русской стороны условий будущего российско-корейского договора о дружбе и торговле. Читать далее »

В словаре дано два определения для лексемы кисэнъ (妓生): 1) девушка, которая играет на музыкальных инструментах, поёт, читает стихи и развлекает публику беседами на праздниках. Общее название для таких кисэнъ – камуги (歌舞妓), т.е. кисэнъ для песен и танцев, в свою очередь существует множество других наименований для таких кисэнъ: ёги (여기, 女妓), ёак (여악, 女樂), еги (예기, 藝妓), сонъги (성기, 聲妓), хэохва (해어화, 解語花); 2) женщина, которая продает своё тело – чанъги (창기,娼妓). Читать далее »

Предками современных корейцев были как переселенцы из Центральной Азии, так и малайско-полинезийские племена, переселявшиеся на полуостров с юга. Первым корейским государством считается Древний Чосон. Согласно легенде, зафиксированной в историческом трактате XIII в. «Забытые деяния Трех государств», основателем Древнего Чосона был Тангун, сын небесного божества Хвануна и медведицы, принявшей человеческий облик. Основание этого государства произошло, согласно тому же источнику, в 50 год правления китайского государя Яо, то есть в 2333 г. до н. э. по христианскому летосчислению. Читать далее »

Девизы (или эры) правления: кор. ёнхо, кит. няньхао (年號).

Обычай давать девизы годам царствования императоров возник в Китае во II в. до н. э. При вступлении на престол каждый государь открывал новую эру правления. По обозначаемым девизами эпохам велось летосчисление: так, например, 245 год по европейскому календарю в Китае был 6 годом эры Чжэн-ши. В течение царствования одного императора могло смениться несколько девизов. Лишь начиная с династии Мин (1368 – 1644 гг.) на каждое правление стала приходится строго одна эра. Читать далее »

Организация хваранов, молодежи из высших слоев общества, была призвана готовить кадры для службы государству. Хвараны были oрганизованы в отряды, в составе которых совершали тренировочные походы, проходили военное обучение, получали «духовную» и физическую закалку. Из среды хваранов вышли многие дающиеся силлаские полководцы и государственные деятели VI—VIII вв. Высказывается мнение о том, что организация хваранов восходит к молодежным организациям первобытных времен однако окончательно оформлена она была в середине VI в. при ване Чинхыне, когда хвараны и получили свое название. Читать далее »

Раннегосударственное образование, возникшее в начале новой эры на крайнем юге Корейского полуострова. Известно также под японским названием Мимана. Основателем Кая по традиции считается легендарный правитель Ким Суро 金首露. Читать далее »

Один из крупнейших народов, живший на территории Южной Кореи в начале новой эры. Подробное описание хан сохранилось в китайских летописях того времени. Читать далее »